Багато хто з тих, хто зіткнувся з благодаттю Ісуса, чув від противників завершеного діла: «Зо страхом і тремтінням виконуйте своє спасіння». При цьому малюється картина, що Ісус помер на хресті, а тепер ми мусимо закінчити розпочату Ним роботу нашого спасіння. «Не виконав — потрапив до пекла, тому ж і треба боятися й тремтіти». Незрозуміло тоді, навіщо Ісус сказав «Звершилось», якщо своє спасіння треба виконувати. Виходить якась каша: ми спасені? «І так, і ні! Усе залежить від того, з якого боку подивитися». Але Бог не є Богом безладу [плутанини], але миру. [1Кор.14:33] Павло чітко й ясно пише: „Чи те, що задумую, за тілом задумую, щоб було в мене і «Так, так», і «Ні, ні»? Але вірний Бог, що наше слово до вас не було «Так» і «Ні». Бо Син Божий Ісус Христос, що ми Його вам проповідували, я й Силуан, і Тимофій, не був «Так» і «Ні», але в Нім було «Так».“ [2Кор.1:17-20]

Як бачимо, коли звіщається Ісус Христос, то немає жодної непевності й вагань, бо в Христі всі Божі обітниці — «Так» і «Амінь»! А що написано в Його Слові? „Він нас спас не з діл праведности, що ми їх учинили були, а з Своєї милости через обмиття відродження й обновлення Духом Святим, Якого Він щедро вилив на нас через Христа Ісуса, Спасителя нашого“ [Тит.3:5-6] Спас нас навіки вічні? Так і Амінь! Завершив усю роботу нашого спасіння, коли сказав «Звершилось»? Так і Амінь, і жодної непевності! «Ну а хіба Павло не пише: зо страхом і тремтінням виконуйте своє спасіння?» Правду писав Петро про слова Павла: „А довготерпіння Господа нашого вважайте за спасіння, як і улюблений брат наш Павло написав був до вас за даною йому мудрістю, як і по всіх посланнях, що в них він говорить про це. У них є дещо тяжко зрозуміле, що неуки та незміцнені перекручують, як і інші Писання, на власну загибіль свою.“ [2Пет.3:15-16]

Ось так неуки й незміцнені перекрутили слова Павла «зо страхом і тремтінням виконуйте своє спасіння», вирвавши їх із контексту сказаного Павлом. По-перше, слово, перекладене як «виконуйте» [грец. катерґадзомай], не має нічого спільного із завершенням незакінченої роботи. Завершення роботи грецькою — «телео». Саме це Ісус сказав, перш ніж віддав духа. [Ів.19:30] Катерґадзомай означає виробляти чи приводити в дію те, що маєш. А по-друге, спасіння гебрейською — єшуа, саме так звуть нашого Спасителя Ісуса. Тому якщо замість слова «спасіння» підставити ім’я Ісуса, то одразу змінюється зміст: «Виконуйте вашого Ісуса зо страхом і тремтінням». А як виконувати, тобто приводити в дію Ісуса, що живе в нас? У наступному вірші Павло пояснює: „Бо то Бог викликає в вас і хотіння, і чин за доброю волею Своєю.“ [Флп.2:13] Слово «викликає» [грец. енергео] дослівно означає «діє». Бог діє в нас, і Його дія викликає в нас усілякі бажання й відповідні дії.

Якщо ж ми, як галати, намагаємося зусиллями тіла завершити завершене діло, то відпадаємо від благодаті, Христос не приносить нам жодної користі й віра спорожніє. [Гал.5:2; Рим.4:14] Тільки під благодаттю, через віру, Бог діє в нас, і ми виконуємо Ісуса [являємо Його світові], що живе в нас. Тому там же, у Филипʼянам 2:12, Павло пише: „Отож, мої любі, як ви завжди слухняні були не тільки в моїй присутності, але значно більше тепер, у моїй відсутності…“ Слухняні чому? «Тому роду науки, що звільнив нас від гріха». [Рим.6:17-18] Якої науки? Здорової науки, яку проповідував Павло. [2Тим.1:13] А що проповідував Павло? Радісну звістку Ісуса Христа, у якій з’являється Божа праведність [Ісус Христос] і що кожен віруючий стає цією праведністю. [Рим.1:16-17] Насправді у Филипʼянам 2:12 Павло пише те саме, що й у Колоссянам 2:6: „Отже, як ви прийняли були Христа Ісуса Господа, так і в Ньому ходіть“. А як ми прийняли Його? Через слухання віри. [Гал.3:2] Отже, і ходимо [живемо, виконуємо спасіння] так само: через слухання віри, через слухання радісної звістки Христа і Його завершеного діла. Почув, що ти праведний навіки і наші діла не мають до праведності жодного стосунку, повірив у це — і тоді виконуєш [виробляєш, виявляєш, приводиш у дію] цю праведність.