І сказав Той, Хто сидить на престолі: „Ось нове все творю!“… І сказав Він мені: „Сталося!“
— Обʼявлення 21:5-6

Пройдімо на південний бік скинії. Там розташувалися війська трьох ізраїльських родів — Рувима, Симеона й Ґада — і піднятий прапор табору Рувима, який був на чолі південного «ополчення». На прапорі зображена людина. Рувим був первістком Ізраїля, але втратив своє первородство й подвійну частку спадщини, які були віддані Юді та Йосипові. Перш ніж Яків пішов до своїх батьків, він поблагословив Єфрема й Манасію, синів Йосипа, якому була віддана подвійна частка спадщини. Благословляючи їх, Ізраїль поклав праву руку на голову лівого, а ліву руку на голову правого. [Бут.48:13-14] Що ми бачимо, коли дивимося на руки, які благословляють подвійною часткою? Хрест. На хресті відбувся обмін. Благословення, які по праву належали первістку Манасії [Ісусові], були віддані молодшому Єфремові [віруючим].

Коли ми говоримо про людину, то спадає на думку Адам. Це й не дивно, бо ім’я Адам означає «людина». На жаль, про Адама написано небагато, та й сприймається він у негативному світлі. Уперше слово «людина» [Адам] трапляється в Біблії, коли Бог сказав: „Створімо людину за образом Нашим…“. Цікаво, що Ісус і є той образ, за яким був створений Адам [Кол.1:15], хоча Біблія називає Його останнім Адамом. Бог створив Адама після всього іншого, потім спочив сьомого дня й помістив Адама у Свою завершену працю, або Свій спочинок.

В Євангелії від Луки, де Ісус найчастіше згадується як Син Людський, Він відкривається як представник усього людства, або Первосвященик. Саме зі старозавітного священика, який занімів і не зміг поблагословити людей, починається ця Євангелія, а закінчується новозавітним Первосвящеником, Якого забирало небо, а Він, знявши руки, благословляв Своїх учнів. [Лк.24:50] Його пробиті руки говорять про завершену працю на хресті. Навіть коли кажеш багатьом віруючим, що розв’язанням їхніх проблем є завершена праця Ісуса, вони заперечують: «То що, тепер можна лежати на дивані, і все падатиме на голову? А хто митиме посуд і виховуватиме дітей?» Цей голос невірства звучить, бо ми часто дивимося на свої немічні руки замість Його рук. Поглянувши на Його руки, ми почуємо голос: «Звершилося. Праця над вашим зціленням, забезпеченням, розв’язанням усіх ваших проблем уже завершена».

Ісус — Первосвященик за чином Мелхиседековим. Він не такий, як старозавітний первосвященик за чином Аарона, який благословляв, коли люди слухняно виконували Закон, і проклинав, коли були неслухняними й порушували його. Ісус завжди благословляє: „Нехай Господь поблагословить тебе, і нехай Він тебе стереже! Нехай Господь засяє на тебе лицем Своїм, і нехай буде милостивий до тебе! Нехай Господь зверне на тебе лице Своє, і хай дасть тобі мир!“ Завершена праця завжди приносить мир і спокій. Старозавітний первосвященик завжди стояв, бо праця не була завершена. Ісус же „за гріхи світу приніс жертву один раз, і назавжди по Божій правиці засів“. [Євр.10:12] Ісус сів праворуч Всевишнього, бо праця завершена, і, дивлячись на обличчя Ісуса — Людини, ми також можемо відпочити від своїх учинків, як і Бог від Своїх. [Євр.4:10]

Персонажі, що відкривають Ісуса як Людину, або Представника: [Адам, Рувим, Аарон, Елеазар та інші первосвященики]